Il cinghiale nell'antichità, oggetto dell'interessantissima mostra di Castiglion Fiorentino (AR), è un argomento che attraversa in maniera trasversale gran parte delle civiltà del passato, a testimonianza di come attorno a questo selvatico si sia sviluppato negli anni un importante repertorio di abilità, saperi e credenze che segnano in modo marcato la cultura di molte popolazioni locali.

Fino a pochi decenni fa la caccia al cinghiale era un’attività che metteva in gioco molto più che la semplice abilità venatoria dei cacciatori; era piuttosto percepita e rappresentata come un’impresa virile, un affare fra maschi, in cui il cinghiale doveva assumere il ruolo di degno competitore ed assicurare ai suoi avversari, una volta catturato, il valore e il prestigio sociale di quella vittoria. Questa tradizione ha radici molto antiche.

 

Citato già dai poemi omerici, il cinghiale viene evocato spesso come animale valoroso quasi al pari del leone,  è il paragone preferito da Omero per scene in cui un guerriero si difende da solo contro un nugolo di avversari. Insomma l'elemento principe attribuito al cinghiale è il coraggio virile, la capacità di difesa, doti importantissime per l'eroe della battaglia. Il cinghiale accerchiato si gira e rigira tra i cani e i cacciatori che lo assediano «ebbro della propria forza", superbo: piuttosto che retrocedere, si fa uccidere.

 

Come un guerriero valente, che occupa le prime file, anche il cinghiale non si tira mai indietro. Circondato da ogni parte, si gira e rigira smanioso, provando a sfondare le file nemiche; piomba sui cani e i cacciatori con la furia del fuoco e, peggio ancora se ferito e accerchiato, gli basta voltarsi e passare al contrattacco per riempire di terrore i suoi assalitori. Il suo aspetto è terrificante: il pelo dorsale si solleva in una specie di alta criniera, gli occhi saettano bagliori di rabbia, la bocca emette fiotti di saliva schiumosa.

Il cinghiale, inoltre, è «armato», proprio come un guerriero. Le sue zanne inferiori sono sciabole, che la belva affila accuratamente – sfregandole su quelle superiori
Il cinghiale incarnava l’eroe aristéuon, quello che, sorretto da un’irrefrenabile foga guerriera, riesce a fronteggiare da solo la folla anonima dei suoi avversari, li massacra o li disperde terrorizzandoli con la furiosa violenza e la rapidità della sua azione.
La relazione fra questo animale e l’attività guerriera è testimoniata anche per l’età micenea dall’uso di elmi ricoperti di zanne di cinghiale.

 

 

Testo tratto da Guerrieri dei forteti (Saggio in catalogo di Cristiana Franco, docente di Lingua e Letteratura Greca e di Antropologia del Mondo Antico), parte della cartella stampa della mostra Il cinghiale nell'antichità di Castiglion Fiorentino (AR)

 

 

 

Info Mostra Il Cinghiale nell'antichità